Оj Косово, Косово! Земльа славних витезова Лазара и Милоша!

В конце февраля группа соратников Русского Образа посетила Косово.

Путь на Юг

Два наших двухэтажных автобуса стартовали вечером в пятницу, 27 февраля, от храма Св. Савы в центре Белграда на Космет. Организаторами поездки выступило Сербское Народное Движение «1389», однако около ста человек (всего в поездке приняло участие 150 человек, из которых нас, русских, было шестеро). 

СНД «1389» регулярно выезжает на Космет, а летом прошлого года провело Видовданский марш — из Белграда до Грачаницы (около 400 километров).

Границу Сербии и сербской — северной части Космета мы миновали около 4-х утра. С сербской стороны полиция просто взглянула на наши русские паспорта, а с косовской нас даже не останавливали — там стоит Косовская Полицейская Служба (КСП), укомплектованная сербами с севера Космета и подчиняющаяся не Приштине, а международным организациям.

Первая остановка — Звечан. Здесь возвышается гигантская труба крупнейшего на Балканах металлургического комбината, захваченного и остановленного в 2000 году парашютистами Иностранного Легиона. По мнению оккупационных властей, комбинат якобы чрезмерно загрязнял окружающую среду. Хотя настоящей причиной остановки комбината было естественно то, что работал он не на Приштину, а на Белград, что шиптарам конечно же не нравилось.

Тут мы дождались машину КСП и двинулись дальше — в Косовску Митровицу. КСП сопровождало нас все время постоянно меняясь. При этом на остановках албанские полицейские, зачем то вылезавшие из машин, окружались десятком другим людей из автобусов и начиналась конструктивная дискуссия в духе «мы все равно вернемся и всех вас выкинем в Албанию». Вообще, дикость албанцев сильно преувеличена, за два с половиной дня нашего трипа ни один камень не прилетел в наши басы, хотя мы были к этому готовы, особенно учитывая бортовые надписи БЕОГРАД, громогласное постоянное распевание песен, и промо-акции с наклейками «Косово было есть и будет сербским» на русском и сербским языках на всех остановках. Представить два баса албанских туристов катающихся по Белграду с флагами, тыкающими пальцами в прохожих с зарядом «Ну почему же они не сидят на кортах, в прошлый раз сидели все, а теперь не сидят, неужели ЕС грант выделил на отучение?» просто невозможно. Это говорит о том, что заряд пассионарной позитивной дикости у сербов гораздо выше. Злобнее братушек на Балканах могут быть разве что черногорцы, которых вообще было бы очень интересно стравить с нохчи в лабораторных условиях.

Печская патриархия

Первый анклав. Печская патриархия — древний центр Сербской Православной церкви. Монастырь охраняется итальянским контингентом КФОР.

Одновременно с нами прибывает какая-то мега-делегация итальянцев — на пяти джипах, со всеми видами итальянских вооруженных сил вплоть до карабинеров и военной полиции. Выгуливают какого-то толи дипломата толи генерала по гражданке. Внутри Храма уже вывешены знамена «1389» с древним гербом Неманичей. Однако старушка-переводчик позволяет себе свернуть их. В храме начинают накапливаться «агрессивно настроенные группы граждан, в том числе несовершеннолетних», среди нас есть и несколько «военных преступников» по полной прошедших Косовский фронт. Они недовольны таким самоуправством и готовы устроить «инцидент». Однако, из итальянской делегации врубается в ситуацию только массивный пес войны в форме military police, он же единственный кто не снял головной убор. Поиграв с ним в гляделки, знамена разворачиваются вновь, а основная масса выходит из монастыря к итальянскому кортежу. Охраняет его пара молодых итальянцев — парень и девушка. В тот момент когда они отворачиваются машины заклеиваются наклейками — потом проверяется их реакция — они делают вид, что не замечают. После этого с парнем начинают фотографироваться девушки, а с девушкой парни — доблестный караул отвлечен, а специально обученные люди принимаются активно откручивать номера у итальянских джипов, начав с генеральско-дипломатического.

Високи Дечани

Здесь находится единственная в мире фреска с изображением Иисуса Христа с мечом в руке. Естественно, что для националистически настроенной радикальной православной молодежи этот монастырь и эта фреска являются знаковыми и культовыми.

У выезда было несколько целей:

• Политическая — напомнить косоварам, чья это земля и кто на нее рано или поздно вернется
• Гуманитарная — мы везли компьютеры и прочий необходимый стафф для сербских анклавов 
• Религиозная — Космет центр Сербского Православия и паломничество по его святыням вполне можно рассматривать как малый православный хадж.

При этом, учитывая, что часть людей была со стороны, многие не понимали приоритетность целей, ошибочно полагая, что это исключительно паломничество, в ходе которого не должно быть никаких политических провокаций. С ними проводилась разъяснительная работа.

Призрен

Город Призрен. Здесь сербов не осталось вообще, лишь одна сербская семья, уже несколько лет не выходившая из дома, живет там. У них были наши парни из «Комсомолки» — Дима Стешин и Саша Коц, когда проводили расследование о торговле человеческими органами на Косово. Наши дабблдеккеры не могли проехать к сербской церкви, расположенной в старом центре города, поэтому нас запарковали ровно напротив здания ОБСЕ. С флагами на древках толпа из 150 человек прошла по центру Призрена, заклеивая город наклейками. Такого здесь не было никогда с момента оккупации края. Потом, оккупационная администрация начала названивать организаторам и устраивать информационное давление, мол, зачем эти провокации, зачем флаги, зачем наклейки, портите отношения, рушите конструктивный диалог.

Подошли к Церкви. Храм весь опутан колючей проволокой, на входе баррикада с постоянным постом КФОР. Зашли внутрь. Храм разорен, разрушен и видимо неоднократно поджигался. Атмосфера достаточно напряженная. На улице начинают скапливаться албанцы и полицейские КСП. Потом подтягивается немецкий КФОР на нескольких джипах. Люди выходят из храма достаточно озлобленные и начинают вербально задирать шиптаров как гражданского так и полицейского сорта. В итоге, те постепенно расходятся, остаются только немцы и КПС и мы двигаемся обратно, опять же заклеивая все на пути, включая здание ОБСЕ через двор которого мы шли, наклейками.

Монастырь Зочиште

Частично разрушенный монастырь рядом с которым располагается немецкая военная база в 10 минутах езды от Призрена. Кроме монахов здесь никого нет. Парад флагов и распевание песен вновь повторились, немецкая техника сразу же была обклеена правильной агитацией. Кстати, реакция немцев была абсолютно иной нежели у итальянцев. 
Здесь мы столкнулись с неприятной реакцией духовенства. Монах прочел нам длинную лекцию о том, что вот мы приезжаем, провоцируем, портим им отношения с КФОР и прочей администрацией, а они мол тут остаются и расхлебывают. Большинством это было воспринято как абсолютное пораженчество и готовность смириться с оккупацией края. Отношения с бундес-оберстом монаху дороже «тробойки» с четырьмя «С». Это неправильно.

Велика Хоча

Ночевка в анклаве Велика Хоча. Второй автобус остановился в соседнем селе Ораховац. Во многом, эти поездки призваны поддержать жителей анклавов и финансово, так как львиная доля стоимости поездки (3700 динар) ушла именно на оплату хозяевам в анклавах приема гостей то есть нас. В селе есть несколько кафан, по которым мы и распределились, повышая благосостояние анклава выпиванием всего наличиствующего пива и ракии. Ночевали мы в доме у достаточно зажиточного серба, занимающегося производством вина и ракии в достаточно больших количествах — сбывать товар он ездит на своем минивене в Косовску Митровицу.

Грачаница

Особенностью анклава Грачаница является то, что он находится в 5 минутах езды от Приштины. По сути, её можно было бы назвать пригородом или даже окраинным районом Приштины.

В одной из кафан Грачаницы покушав и немного поглумившись над цыганскими детьми, мы обсудили политические итоги выезда с Мишей Вацичем и ещё несколькими непубличными рулящими СНД «1389» людьми. Цыганских детей в это время от окон кафаны отогнали палками сербские дети, игравшие неподалеку. Цыганчата пошли на стройку клянчить камни чтобы покидаться в обидчиков, но были пинками прогнаны строителями.

Обсудив итоги предыдущих двух дней пришли к следующим выводам:
— Косово и Метохия не принадлежит исключительно тем сербам, что живут на нем. Оно принадлежит всем сербам. Поэтому доводы местных «вы устраиваете провокации и уезжаете, а мы остаемся» не принимаются. Наша главная задача — устраивать провокации потому что это и есть политика. Если их не устраивать и думать исключительно о благополучии местных сербов, то нужно вообще забыть о Косово и позволить местным интегрироваться в местное общество и стать косоварами сербского происхождения.

— Подобные поездки в «тыл врага» отличный тим билдинг и одновременно раздергивание молодого и неокрепшего косоварского «государства». Они должны постоянно быть в напряжении и помнить, что в любой момент с севера могут вновь прийти варвары с крестами и на танках и забрать свое по праву назад. При этом, такая ситуация абсолютно реальна, учитывая, что в начале 19 века в Белграде была 221 мечеть, а сегодня лишь одна и на той муэдзину запрещено кричать с минарета.

— Среди случайных людей поехавших на выезд явно находилось несколько соглядатаев, чьей основной задачей было задавать вопросы и выяснять кто, откуда, зачем и почему, а также по мере возможности превратить выезд в паломническую поездку, где главной задачей является не политическая демонстрация нашего присутствия на Космете и непризнание албанской администрации, а разливание слез по монастырям. В следующий раз необходимо отсеивать весь случайный элемент, а брать только своих людей.

Кстати, все эти выводы абсолютно ложатся и на нашу, российскую, действительность.

Газиместан

Следующим пунктом нашего пути стал Газиместан — сербский мемориал на Косовом поле — месте битвы 1389 года. После 1999 года его несколько раз взрывали, поэтому сейчас он охраняется усиленным, словацким, контингентом КФОР.

Разительно отличается поведение различных контингентов казалось бы единого КФОР.
— Итальянцы — абсолютно безпомощны, оружие можно отнимать голыми руками или выменивать на конфеты. 
— Немцы (плюс Австрияки и Швейцарцы) — понятно почему Вермахт так легко завоевал Европу, нет сомнения, что если они получают приказ стрелять, то они стреляют автоматически, не задумываясь. Уверен, машина Бундесвера в умелых руках может творить чудеса. 
— Словаки — сами перейдут на нашу сторону с оружием в руках.

Именно здесь в 1989 году, в 600-ю годовщину Косовской битвы, Слободан Милошевич произнес свою знаменитую речь в которой сказал, обращаясь к собравшимся на Косовом поле сербам «Никто не посмеет вас снова обидеть!» Гаагский трибунал в обвинении Милошевича активно ссылался на эту речь. На Западе принято считать именно это заявление Слободана Милошевича отправной точкой сербского национализма и причиной всех последующих Балканских войн 90-х годов.

Здесь мы устроили продолжительную фотосессию на всех наших флагах. Развевающиеся знамена «1389», «Русского Образа» и сербские тробойки были отлично видны с башни-мемориала со всех окрестных шоссе. Через сорок минут прибыли бдительные немцы, видимо зная о мягкости словаков, они решили помочь им навести «порядок».

Вернулись обратно в Белград мы очень ранним утром 2-го марта.

Заключение

Предвидя реакцию интернет-критиков заранее хочется ответить на возможные претензии.

— «Зачем нам это Косово у нас дома проблем навалом, надо своими вопросами заниматься»

Европейские соратники например ездят аж в Бирму-Мьянму воевать за некий народ Каренов, про которых известно лишь им да Википедии и то англоязычной. Якобы это очень правильный азиатский антикоммунистический народ. Вот это безусловно дичь. Хотя если люди используют это лишь для получения опыта — тогда все ровно.

Косово и Метохия, как и вообще Балканы, это дальний рубеж обороны Руси. Лучше воевать там, нежели окапываться по МКАДу. Цинично, зато практично. Одновременно с этим, Балканы передняя линяя обороны и всей Европы от исламской и пан-тюркистской экспансии. Внутреннее решается через внешнее, а внешнее решается через внутреннее. Все взаимосвязано.

Космет это в первую очередь символ, точка напряженности, взорвав ситуацию в которой можно значительно укрепить наши позиции не только вовне, но и внутри России. Вспомним, что на домашних матчах «Терека» разворачивают именно албанский флаг. Поэтому Косово куда ближе, чем многим кажется.

Поэтому такие поездки будут продолжаться, а их интенсивность будет наращиваться, а формат становится более радикальным и политическим. Следующая запланирована на лето и нас, русских, будет больше.

Разместите анонс страницы у себя в блоге: