Письма в номер

Уважаемая редакция и дорогие читатели альманаха «Русский Образ»!

В январе этого года со мной случилась беда: с острым сердечным приступом на «Скорой помощи» меня привезли в больницу. Когда сильные боли были сняты, захотелось что-то почитать. Попросила сына принести альманах «Русский Образ». Читала с большим интересом. С помощью «Р. О.» восстановила в памяти часть нашей истории, поняла и осознала строки об истинной демократии наших предков (общинный строй, Новгородское вече, земства, соборность). Не скрою, есть статьи, которые не затронули моей души, но это видимо оттого, что в редакции «Р. О.» работают люди молодые, а мне уже через год с небольшим будет 70 лет.

Очень понравилась статья про деревню Потеряевку.

В газетах, по радио, телевидению хлещут по нашим мозгам факты о насилии, уголовщине, о всевозможных бедствиях и даже обрушившимся на людей цунами. Поэтому тем более было приятно читать о созидании, о возрождении деревни Потеряевка. Братья Лапкины огромной верой, желанием возродить деревню, своим непомерным трудом не только восстановили деревню, но и зажгли в людях стремление к созиданию. А это всегда несёт в себе тепло, добро и радость.

Прочитала эту статью женщинам, которые лежали вместе со мною в палате (6 женщин и всем за 60!). Когда закончила читать, на минуту в палате воцарилось молчание. А потом, что тут началось…

Одна рассказала про свою родную пропавшую деревню, другая про исчезнувшую соседнюю. Долго говорили о таких деревнях и сёлах, но, к сожалению, ни одна из них не была восстановлена.

А потом Екатерина Ивановна Афанасьева запела старинную, русскую песню, за ней другая женщина, третья. Но все их песни были какие-то тоскливые, заунывные.

Вот так, дорогая редакция, прочтение вашей статьи в больничной палате превратилось в импровизированный вечер по воспоминаниям и разговоров о жизни.

Ещё я хочу сказать — честь и хвала братьям Лапкиным и таким, как они! Побольше бы было таких людей на Руси, тогда быстрее бы восстановилась и воспрянула вся Россия, во что я очень верю. И песни наши станут более весёлыми и радостными.

Заканчиваю своё послание словами из песни:

«Хочется надеяться,
что всё ещё изменится
и будем в счастье ещё жить…».
Спасибо вам! С уважением, Валентина Георгиевна Летова.
Март 2005 г., г. Великий Новгород.

Арийский салют!

Дорогая редакция, мне 21 год, на данный момент прохожу срочную службу на Северном ВМФ. С 14 лет я читаю ультраправую литературу. Ваш номер 4 за 2004 г. попал ко мне от друзей-соратников из Архангельска (на гражданке я живу там). Я его прочитал за один день — не мог оторваться. По правде сказать — лучший журнал прочитанный мною! В нем мне понравилось то, что там затронуты самые больные темы, главная из которых Ислам, т.к. основная масса незаконных иммигрантов — мусульмане. Это настоящие паразиты на теле нашей Великой Руси!

Очень понравилось освещение вопроса Косовского фронта. Так как это Сербская земля, земля наших братьев-славян, которые, как мне кажется, гораздо ближе русским, чем другие славянские народы. Это сербский народ единственный кто безоговорочно станет помогать русским в трудный час. Наша история тесно связана с Сербией. Но не мне Вам объяснять, Вы и сами знаете это не хуже меня.

В вашем журнале не пишется все с точки зрения религии (будь то Православие или язычество) и это очень хорошо. Так как в других изданиях большее место отводится оспариванию превосходства одних над другими. Очень хороший журнал «Атеней» сильно углубляется в религию. Не секрет, что люди у нас в основном православные, но в последнее время возрождается язычество и идёт раскол национального движения по приверженности к одной или другой религии. Как мне кажется, что сугубо личное дело в кого человеку верить (естественно православным быть или язычником, а никак уж не мусульманином или иудаистом). Главное сейчас возродить Россию и избавиться от чуждых элементов, которыми она заполнена.

Я заинтересовался вашим журналом и хотел бы прочитать ваши старые выпуски «Русского Образа». Если есть такая возможность, то я бы приобрел их. Напишите мне пожалуйста как их можно приобрести и их цену. Буду очень признателен.

Ещё я очень интересуюсь Сербией. Я бы с удовольствием почитал бы что-нибудь про эту страну. Если в Вашей редакции есть, что нибудь по этому вопросу, то вышлите пожалуйста.

Ещё один вопрос — у Вас издаётся книга лидеров Сербского народа — Ратко Младича и Радована Караджича — как её можно приобрести? Больше не знаю, что написать. Буду очень рад, если Вы мне ответите.

До свидания. Слава Руси и Слава Победе!!!
14!
Щечин Алексей
25.12.04

В этом письме я хочу изложить пожелания, возникшие как у меня, так и у других читателей «Русского Образа»

1. Русский язык. Многие статьи содержат множество слов и оборотов появившихся в последнее время., что затрудняет понимание смысла статей для людей привыкших говорить и читать на чистом русском языке. Жаргон, на котором изъясняются «новорусские» СМИ, совершенно неуместен для «Русского Образа». Следует обратить внимание на стилистику. Например статья о генерале Каппеле (РО4). Хлестаковский тон, которым она написана, производит весьма неблагоприятное впечатление на читателя. Лично меня коробит, когда некоторые авторы употребляют еврейское словечко «пацан» в отношении русских парней. Если мы защищаем русский образ жизни, то тем более необходимо отстаивать чистоту русского языка.
2. Борьба с советчиной. Советская система с момента своего зарождения до момента гибели была идейным и духовным врагом русского народа. Все усилия её были направлены на растление и уничтожение народа как такового, на превращение его в серое послушное стадо. Все нынешние наши язвы (наркомания, уголовщина, «дедовщина», вероотступничество (РО4) — переход в ислам и т.д.) есть результат 80 лет денационализации. В результате мы имеем массу советизированного населения, а русские (не «по паспорту», а по образу мысли и жизни) составляют меньшинство. Для большинства населения национальная история — это, в основном, советский период (с 1917 по 91). С этим периодом связаны они духовно и психологически. Люди не хотят понять, а точнее боятся, — что это был период ига, оккупации — цель которой была в уничтожении России и русского народа. До тех пор пока не будет преодолено советское сознание, советский «патриотизм» о Русском Национальном Возрождении не может быть и речи.
3. Не могу без улыбки читать о «братьях по расе» и об ориентации на Запад. Русские не являются частью Западной латинской цивилизации. Мы создали свою собственную. В этом и объяснение вечной к нам вражды со стороны Запада. А «братья по расе» это же явная абстракция, вроде «братьев по разуму». В чем это братство выражается? Братские отношения между сербским и русским народами легко подтвердить примерами из истории, причём на протяжении многих веков. Тоже, можно сказать о болгарах. Но на этом список братьев оканчивается. Но с сербами и болгарами мы связаны кровью и религией. А чем связанны мы с американцами, англичанами, французами, албанцами (они тоже принадлежат к Белой расе?). Если бы у этих «братишек» была возможность, то они давно стёрли бы нас с лица Земли. Поэтому, нам нужно заниматься восстановлением Национальной России, а не расовыми фантазиями увлекаться (очень уж они напоминают недоброй памяти пролетарский интернационализм).
4. Не вполне понятна позиция «РО» в отношении Православия. Русский народ никогда не существовал вне Православия (исключение: советский период, негативные результаты которого налицо). Именно благодаря Православию родилась Русская нация, именно благодаря Православию мы выжили, пережив всевозможные смуты, войны, оккупации (тоже касается и сербов). Православие является неотделимой частью русской души, русской жизни. Поэтому, странно, что редакция «РО» боится высказаться об этом. Что же в таком случае можем противопоставить Исламу, Буддизму, западным лжеучениям? Пляски вокруг идолов Перуна и Ярилы? «РО» отнюдь не должен заниматься богословскими или узкоцерковными вопросами, для этого есть соответствующие издания. Но следует обсудить вопрос о социальной роли, которую должен играть современный православный приход. Ведь в прошлом он был одним из важнейших звеньев в самоорганизации и самоуправлении народа. Другая важная тема — роль Церкви в колонизации Севера. Ведь нам предстоит осваивать суровый Северо-Восток. Вот где понадобится опыт прошлого. Кстати, знаете ли Вы, что реанимацией «языческого наследия русов» занимался в 60 — 80 гг. КГБ, что бы хоть что-то противопоставить русскому Православному Возрождению?
5. Один из Ваших читателей поднял вопрос об отношении к «бритоголовым». При всем уважении и искренности их побуждений, считаю, что это движение бесперспективно. На Западе оно существует не первый год, результатов — ноль. Единственно кто в нем заинтересован — властьимущие, которые запугивают им обывателей. Это тупиковый путь. Какой толк и нам следовать по нему?
6. Статья «Городок N» — большая удача. Нужно как можно больше таких материалов. Самая насущная задача для нас — самоорганизация. «Черные» именно этим сильны. Именно этому вопросу следует главное внимание. Соответственно должны подбираться материалы: Самоуправление в Московской Руси; земство в Императорской России; опыт самоорганизации у других народов. Кстати, в Беслане, когда гос. бюрократия полностью показала свое банкротство, были созданы общественные организации, которые отлично себя показали (у осетин имеется так же и хорошо организованное ополчение). Весь опыт последних 13 лет показывает, что партиями, митингами ничего нельзя добиться. Потому, что у них нет реальной основы. Нужно действовать иначе. Сначала самоорганизация и самоуправление, которые будут базисом национального движения, а уж затем штурм государственной власти.
7. Большинству читателей (в Мюнхене и в Сан-Пауло) очень понравилась статья о Потеряевке в РО3. Было бы очень желательно, чтобы в каждом номере журнала был хотя бы небольшой материал о людях русского образа, тех — кому не нужны никакие подсказки, кто уже сейчас живет и трудится по-русски.

Из местных новостей. В Кельне проходила огромная демонстрация под лозунгом интеграции (в немецкое общество) и под турецкими флагами. К одному демонстранту подходит корреспондент и спрашивает:

— Вы за интеграцию?
— Да — отвечает тот — Германия должна интегрироваться в Ислам!

Желаю Вам успеха в издании журнала!
Антон Громов
14.12.2004 г.

Ответ РО

Уважаемый Антон Громов! С большим удовольствием прочли Ваше письмо.

Как приятно знать, что, находясь на чужбине, русский человек сохраняет свое национальное лицо, и больше всего желает помочь своим братьям в России! Очень важны для нас слова одобрения и поддержки, не можем мы игнорировать и высказываемые пожелания и замечания. Надеемся, что, отвечая на Ваше письмо, мы проясним возможные недомолвки и устраним допущенное недопонимание.

1. Относительно статьи о ген. Каппеле, то этот материал редакцией считается успешным именно благодаря авторскому стилю. Тема была подана в таком тоне в расчете на молодежную аудиторию, которая устала бы чихать от нафталиновой пыли, напиши автор что-то в духе необелогвардейской публицистики. Коллектив редакции уверен, что ликбез для молодого поколения возможен только в такой полушутливой форме. Скучная энциклопедическая статья в тональности школьной хрестоматии просто не будет воспринята. Мы рассчитываем на понимание со стороны людей начитанных и серьезных. Уж они-то знают и помнят о Каппеле и без «РО».

2. Позиция редакции «РО» по вопросу солидарности людей белой расы базируется на осознании очевидного факта, что все белые народы сегодня сталкиваются с аналогичными угрозами. Наши страны подвергаются массированному вторжению со стороны населения Третьего мира. Главным оружием атакующих стал ислам. Но даже без агрессивного насаждения пришельцами этой религии, само по себе массовое переселение цветных в белые регионы является смертельной угрозой для белых жителей. Учитывая масштабы демографической катастрофы белого мира, можно с уверенностью говорить о том, что при сохранении современных этнодемографических тенденций, уничтожение ожидает и многострадальную Россию и уютную Европу. Пока у русских есть два преимущества. Первое, это сохранение расовой монолитности населения, что в сравнении с той же Европой отмечают все симпатизирующие нам расово сознательные иностранцы. Вторым преимуществом, является то обстоятельство, что Россия сейчас только повторяет путь Америки и Европы. Пока мы только в начале этой гибельной дороги, и остановиться ещё не поздно. Сказать себе стоп русские могут лишь изучив опыт латинской цивилизации и извлекая уроки из чужих ошибок, а не самодовольно злорадствуя на соседском пожаре. Искры летят по ветру, а ветер расовой катастрофы веет в нашу сторону. Вот такие невеселые у нас «фантазии».

   Говоря об общности интересов всех белых людей перед лицом угрозы уничтожения, мы вовсе не склонны впадать в радостное умиление при русофильских заявлениях отдельных американцев и европейцев. К сожалению, эти расово сознательные люди не определяют политику своих стран. Если они, придя к выводам о необходимости солидарности белых людей, видят в русских надежду белой расы, то их влиятельные компатриоты подобными симпатиями не охвачены. Мы это осознаем. Подтверждению рациональности мышления редакции «РО» могут служить хотя бы материалы про НАТО. Если этого не достаточно, то мы готовы ещё раз повторить: мы не записываем людей в братья на основании одних только расовых признаков, также как и на основании религиозной принадлежности.

3. Редакция «РО» больше всего боится посеять рознь среди расово сознательных и национально мыслящих русских людей. Этим и только этим объясняется наше нежелание заниматься религиозной проблематикой, отвлекая аудиторию соответствующих изданий. Опыт многолетнего общения с единомышленниками показывает, что религиозный вопрос сегодня является самым болезненным для русского движения (и это при подавляющей светскости современных русских!). Мы полностью согласны с мыслью, что современный православный приход должен быть звеном самоорганизации и самоуправлении народа. Мы — да, но видимо РПЦ МП — нет. К нашему великому сожалению, за редким исключением православное духовенство в России занимает позицию далекую от ожиданий национально мыслящих людей. Мы уверены, что именно игнорирование национальных интересов русского народа московской патриархией, а вовсе не происки КГБ, породили массовые исход в язычество среди честных и неглупых людей.

   Агрессивный ислам и западная бездуховность, делающая человека двуногим скотом, бросают нам вызов. Достаточно ли в этом противостоянии сил светского национализма? Как знать… Осмыслению Православия в современном мире будет посвящен один из следующих номеров «РО».

С уважением,
редакция «Русского Образа».

Разместите анонс страницы у себя в блоге: